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通鉴纪事本末一道汗青事项不行召集记叙

时间:2019-02-14来源:未知 作者:admin点击:
对于有一定文言文基础的史学爱好者而言,《资治通鉴》是一道怎么也不能忽略的坎,因为想要了解自战国至唐朝五代的历史,必须要经过《资治通鉴》这条捷径。司马光当初编《资治通鉴》,就是要给皇家以及读书人提供一种简明的历史读本,从浩瀚如海的史料中抽出

  对于有一定文言文基础的史学爱好者而言,《资治通鉴》是一道怎么也不能忽略的坎,因为想要了解自战国至唐朝五代的历史,必须要经过《资治通鉴》这条捷径。司马光当初编《资治通鉴》,就是要给皇家以及读书人提供一种简明的历史读本,从浩瀚如海的史料中抽出管用的那一部分,按照时间顺序编辑,让有心读史书但又精力不济的人,能够从这种读本当中详尽而明晰地掌握历史知识,不必从《史记》、《汉书》一直读到五代史。

  即使是这样,《资治通鉴》本身也已经够浩瀚博大的了,全书294卷,约300万字,要通读一遍并不容易,《古文观止》的编纂者吴乘权说过:“卷帙太烦,岂能一概记诵。”而且编年史还有一个缺点,即事情和人物比较分散,一起历史事件不能集中记叙,而是被分割成若干段,阅读的时候容易被打断,一件事还没看完,下一件事就发生了,有时间感而无集中感,看的过程中很容易分神和忘记,从而失去阅读的兴趣。司马光当年编完《资治通鉴》的时候,就没几个人能读完。我们忙碌的现代人就更难以阅读完这种大部头了。

  然而,困惑的所在,即方法的所在,古人早就想好办法了。既然编年史不好阅读,那就将史上的事一一集中起来记叙,不再分割得零碎,南宋的袁枢据此编成《通鉴纪事本末》,将《资治通鉴》里的大事一件件地归类集中,线索明晰清楚,易于记忆。

  因此,当我们阅读《资治通鉴》觉得疲倦时,最好放下来,去翻阅《通鉴记事本末》。例如,刚刚读完唐朝初年的部分,就歇一会,阅读《通鉴记事本末》里的“高祖兴唐”、“唐平东都”、“唐平陇右”、“唐平山东”、“太宗平内难”、“贞观君臣论治”等,这其实是从另一个角度对已经阅读过的材料进行复习,但又不是重复。这就好像一个熟悉的人,换过一身装束再相见,又有不同的惊喜。阅读《资治通鉴》是横着看,阅读《通鉴纪事本末》则是纵深看,“远近高低各不同”,这样才能整体地把握历史。

  当然,不能忽略《资治通鉴》所涉及的“十七史”,在编年史和纪事本末都看过之后,要看看相关的纪传体。例如读完东晋初年的历史,再阅《通鉴纪事本末》里的“祖狄北伐”、“王敦之乱”,在此基础上阅读《晋书》里的“王敦传”、“祖狄传”、“谢安传”等传记,从时间、事件和个人传记上,立体性地把握史实,这样,才能说你是真的在读史。

  从编年史到纪事体,再到纪传体,这样循环往复从不同角度温习一段历史,不只是要记住历史,更要记住史书中的文辞。因为中国古代的史书不仅是史学作品,也是文学作品,它们都具备文学功能,而想要吸收文学元素,就得熟悉辞句、结构和文脉,所以需要反复熟读。而仅仅在一种读本上重复,效果会大打折扣,只有通过不同的文本进行攻坚,才会多次而不重复。从史学的角度而言,不同的材料会提供不同的视野,在三个版本的对比当中,更能把握历史的脉络,发现历史的真面目。

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